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第154章 灵兽蛋,得秘法(第2/2 页)

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是经典之中的经典,本次读书笔记仍然从《黄帝内经》开始。

正常生命活动的进行,是以五脏所化生的津、气、血、津液作为物质基础的,神志活动更不例外。其中血液是生命活动和神志活动的最基本、最重要的物质基础,所以《灵枢·营卫生会篇》说:“血者,神气也。”而心又是主血脉的脏器,如《素问·五脏别论》曰:“心者,其充在血脉”,心具有主血脉及运行血液以营养全身各脏腑组织器官的功能。只有心的功能正常,包括脑在内的各组织器官得到充分的营养供给,生命的功能活动才能有所保障,同时人的精神思维活动也才能正常发挥。因此,心主血脉的功能是维持人体组织器官功能正常发挥的先决条件,也是调节神命的生理基础。心的阴阳平衡失调时,心主血脉的功能失常,会出现心不主神明的病症。正因为中医学认为各种神志病证的产生与“心”相关,所以临床辨证论治时,主要从心人手,如心血不足、邪热扰心、痰蒙心窍、痰火扰心等证出现的神志异常现象,运用补血养心、清心凉血、涤痰开窍、宁心安神等法,可见精神情绪活动在心的调控下共同完成。

人的精神情志活动除了与心有关外,还与肝有着密切的关系,如《素问·灵兰秘典论》曰:“肝者,将军之官,谋虑出焉。”;《素问·六节藏象论》曰:“肝者,魂之居也。”;《素问·宣明五气篇》曰“肝藏魂。”;《灵枢·本神》则更进一步指出:“肝悲哀动中则伤魂,魂伤则狂妄不精。”这里所说的“谋虑”、“魂”、“悲哀”等都属于精神意识情绪活动的范畴。故肝具有调节人的精神情绪活动的作用。当肝的功能正常则人体精神舒畅,情志协调,健康无病。反之,当肝主疏泄功能失常,则多出现情志病变。

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