第四十二章【爱国主义(二)】(第1/3 页)
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徐承恩对于「良渚古玉和梦境的关联性研究」拟定了两项行动方案,同时从「量化」与「质化」来做这研究。
其一是开始专注收罗良渚古玉,希望能以扩大「样本」数量,亲自接触,看看能不能同样发生「良渚古梦」的现象。
其二是寻找有相同经验的同好作「质化」访谈,也就是说,看看能不能找到曾经有碰触过古文物,也会做出与古文物相关的梦的人,然后做深层访谈,发掘相关的经验。
结果呢?先讲第二项行动方案「寻找有相同经验的同好作质化访谈」的成果吧!
徐承恩採用田野调查的访查方式,他积极参加了一些古文物的鑑定课程和相关的聚会,一方面吸收相关知识,一方面扩大人际脉络。只要他知道有人曾经有接触过古文物,徐承恩都会设法跟他们聊上两句,问问有没有晚上做梦的经验。同样的,在他收罗良
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